Solidarité généreuse, ordre et traditions bien ancrés
Chaque lettre du code est l'initiale (en anglais) du pôle vers lequel ce type penche · les deux pôles se valent
Répartition des types
1,94 %Données au 5 août 2026
Ces quatre axes s'appuient sur des cadres bien établis en science politiqueNotre méthode
Les descriptions ci-dessous s'adressent à une personne de ce type.
Priorité au partage des richesses, à l'égalité et à la redistribution par l'État
Vous tenez à ce que tout le monde prospère ensemble. Ce que produisent les marchés compte pour vous, mais vous regardez tout autant si leurs fruits profitent à chacun, et vous attendez de l'État qu'il apporte un soutien solide aux personnes en difficulté. Vous aspirez à une société dont le filet de sécurité commun soit assez large pour que personne ne soit laissé pour compte.
Priorité à la coopération internationale, à l'ouverture et à la solidarité mondiale
Vous voyez dans la coopération et les échanges par-delà les frontières des occasions à saisir. À vos yeux, des problèmes comme le changement climatique ou les migrations dépassent les forces d'un seul pays et appellent des solutions communes, et vous abordez les autres cultures et d'autres horizons avec un esprit ouvert. Vous aspirez à un monde où les pays s'ouvrent et se rapprochent toujours davantage.
Priorité à l'ordre social, à la sécurité et à l'autorité de l'État
Vous accordez une grande importance à une société sûre et bien ordonnée. Pour protéger la communauté, une certaine discipline et une autorité publique forte vous semblent nécessaires, et le sentiment de stabilité vous est précieux. Vous aspirez à une société où le respect des règles et de l'ordre permet à chacun de vivre l'esprit tranquille.
Priorité à la tradition, à la stabilité et aux usages éprouvés
Vous donnez du poids aux valeurs et aux usages éprouvés par le temps. Vous préférez une voie progressive et stable aux changements brusques, et vous faites grand cas des traditions et de la fierté de la communauté. Vous aspirez à une société qui avance pas à pas, en préservant ce qui a fait ses preuves.
Un clin d'œil : des figures historiques situées sur les quatre axes — pas une classification académique
Il veilla sur son peuple par des allègements d'impôts et des secours, accueillit jusqu'à la science des missionnaires occidentaux — tout en maintenant soixante ans de paix et d'ordre, appuyé sur un pouvoir central fort et sur la tradition confucéenne.
Painting: Anonymous Qing court painter, late Kangxi period · Public domain · Wikimedia Commons
Il vendit les trésors du palais plutôt que de taxer son peuple pour la guerre, embrassa le credo stoïcien « en tant qu'homme, ma patrie est le monde » — et défendit jusqu'au bout l'autorité impériale et les devoirs traditionnels de Rome.
Photo: Bibi Saint-Pol, 2007 (bust, Glyptothek Munich) · Public domain · Wikimedia Commons
Une société où l'on aide ensemble ses voisins en difficulté et où l'on coopère avec le reste du monde — mais où tout cela se fait dans un ordre établi, selon des méthodes qui ont fait leurs preuves. Où la porte reste ouverte, mais où les choses sont examinées avant d'être accueillies, et où la nouveauté est reçue sans précipitation.
Derrière ces espoirs, il y a l'intuition qu'une bonne volonté sans ordre blesse d'abord les plus faibles. Aussi cette approche fait-elle davantage confiance à une stabilité éprouvée et durable qu'au changement rapide. Mais il y a un prix : la prudence même qui permet de préserver longtemps ce qui est bon risque aussi de faire manquer le moment où il aurait vraiment fallu se hâter.
Sur les quatre axes : 2 côté progressiste, 2 côté conservateur — l'orientation peut varier d'un axe à l'autre.
La distinction progressiste–conservateur n'est qu'indicative : elle dépend de la façon dont ce test définit ses axes.
