Tiende la mano a otros países y conserva sus tradiciones
Cada letra del código es la inicial en inglés del polo hacia el que se inclina este tipo · ambos polos valen lo mismo
Distribución de tipos
1,29 %Datos del 5 de agosto de 2026
Estos cuatro ejes se basan en marcos consolidados de la ciencia políticaCómo medimos
Las descripciones que siguen se dirigen a quien obtiene este tipo.
Prioriza el reparto de la riqueza, la igualdad y la redistribución estatal
Te importa que a toda la sociedad le vaya bien. Te fijas tanto en lo que produce el mercado como en si sus frutos llegan a todos por igual, y crees que el Estado debe respaldar con firmeza a quien lo está pasando mal. Deseas una sociedad con una red de protección social amplia, en la que nadie se quede atrás.
Prioriza la cooperación internacional, la apertura y la solidaridad global
Ves oportunidades en la cooperación y el intercambio más allá de las fronteras. Crees que problemas como el cambio climático o las migraciones no puede resolverlos ningún país por sí solo y que hay que afrontarlos entre todos, y tienes una actitud abierta hacia otras culturas y procedencias. Deseas un mundo cada vez más abierto y conectado.
Prioriza la libertad individual, los derechos y los límites al poder del Estado
Ves la libertad y los derechos individuales como una línea que el Estado no puede traspasar a su antojo. Crees que hay que proteger la libertad de expresión, la de reunión y la vida privada, y que el poder debe vigilarse y controlarse de forma constante. Deseas una sociedad en la que la diversidad y la autonomía de cada persona puedan respirar con holgura.
Prioriza la tradición, la estabilidad y las costumbres probadas
Das peso a los valores y las costumbres que han superado la prueba del tiempo. Prefieres un camino gradual y estable a los cambios bruscos, y aprecias las tradiciones y el orgullo de tu comunidad. Deseas una sociedad que avance sin prisas, conservando lo que ha demostrado su valor.
Un guiño, no una clasificación académica: personajes históricos reales situados en los cuatro ejes
En su vejez cuestionó la propiedad privada de la tierra y quiso compartir sus bienes con los campesinos, defendió un pacifismo no violento sin fronteras y a los objetores de conciencia, resistió la censura y la coacción del Estado, y buscó sus respuestas en la fe y en las tradiciones sencillas de la vida rural.
Photo: Sergei Prokudin-Gorskii, 1908 · Public domain · Wikimedia Commons
Impulsó cooperativas y la renovación rural en favor de los campesinos pobres, predicó un cosmopolitismo más allá de los nacionalismos estrechos, renunció a su título de caballero en protesta por una masacre colonial y levantó escuelas enraizadas en la tradición y la espiritualidad de la India.
Photo: Unknown author, c. 1941 · Public domain · Wikimedia Commons
Una sociedad con una red de protección sólida para los más vulnerables, una mano tendida incluso ante las penurias de países lejanos, y nadie con prisa por juzgar cómo elige vivir cada cual. Y, al mismo tiempo, una sociedad donde lo que se ha conservado durante mucho tiempo —las fiestas de siempre, las costumbres heredadas— no se desvanece sin más.
En el fondo de estas esperanzas late la idea de que una sociedad más amable crece desde sus raíces. Por eso esta postura confía más en el cambio que amplía el círculo sin soltar lo que lo mantiene unido que en el que lo vuelca todo de golpe. Pero siempre viene detrás una pregunta difícil: cuando lo que quieres ampliar y lo que quieres conservar chocan en el mismo punto, ¿qué cambias y qué dejas en pie?
En 3 de los cuatro ejes, del lado progresista; en 1, del lado conservador. Cada eje puede inclinarse por su cuenta.
La distinción entre progresista y conservador es orientativa y depende de cómo este test define sus ejes.
