Свободно соперничает с миром, сохраняя манеры
Буквы кода — первые буквы английских названий полюсов, к которым склоняется этот тип · оба полюса равноценны
Распределение типов
0,65 %Данные на 5 августа 2026 г.
Эти четыре оси опираются на модели, устоявшиеся в политологииКак мы измеряем
Описания ниже обращены к человеку с этим типом.
В приоритете — рынок, рост и свободная конкуренция
Вы верите, что всё общество растёт благодаря свободной деятельности людей и компаний. Вы считаете, что конкуренция и результат заслуживают справедливого вознаграждения, а государству стоит вмешиваться лишь там, где без этого действительно не обойтись. Вы хотели бы видеть общество, где люди встают на ноги своими силами, а рынок полон энергии.
В приоритете — международное сотрудничество, открытость и глобальная солидарность
Вы видите возможности в сотрудничестве и обмене между странами. По-вашему, такие проблемы, как изменение климата или миграция, одной стране не решить — решение нужно искать сообща, и вы открыты другим культурам и людям разного происхождения. Вы хотели бы видеть мир, где страны всё больше открываются друг другу и становятся теснее связаны.
В приоритете — свобода личности, права и контроль над властью
Права и свободы личности для вас — черта, которую государство не вправе переступать. Вы считаете, что нужно защищать свободу слова и собраний и неприкосновенность частной жизни, а власть — держать под постоянным общественным контролем. Вы хотели бы видеть общество, где есть простор для разнообразия и личной самостоятельности.
В приоритете — традиции, стабильность и проверенные обычаи
Вы придаёте большое значение ценностям и обычаям, которые выдержали испытание временем. Резким переменам вы предпочитаете постепенный, спокойный путь и дорожите традициями своего сообщества и тем, чем оно гордится. Вы хотели бы видеть общество, которое движется вперёд не спеша и бережёт то, что доказало свою ценность.
Для интереса мы соотнесли биографии реальных исторических личностей с четырьмя осями — это не академическая классификация
Он проповедовал свободную конкуренцию «невидимой руки» и свободную торговлю между странами, выступал против опеки над деятельностью человека — и при этом придавал большое значение нравственному порядку, основанному на обычае и сочувствии. По сути, он — прообраз этого типа.
Painting: Unknown artist (The Muir portrait), c. 1800 · Public domain · Wikimedia Commons
Он верил, что свобода торговли рождает мир, разработал принцип разделения властей, чтобы ограничить власть, — и при этом выбирал постепенные перемены, сообразные традициям каждого общества.
Painting: After Jacques-Antoine Dassier, 1753–1794 · Public domain · Wikimedia Commons
Общество, где принцип «живи и дай жить другим» сам собой разумеется, и где чем меньше вмешательства, тем лучше идут и рынок, и повседневная жизнь. И всё же то, что удерживает эту свободу от скатывания в распущенность, с этой точки зрения — не закон, а давние приличия и обычаи.
За этими надеждами — ощущение, что свободу держит вежливость, а не сила. Поэтому такая позиция доверяет сдержанности и достоинству, которые каждый хранит сам, больше, чем плотному государственному регулированию. Но есть слабое звено: порядку, что держится на приличиях и обычаях, трудно ответить, что скрепит общество, когда люди перестанут их соблюдать.
Из четырёх осей — прогрессивные: 2 · консервативные: 2. Каждая ось может склоняться в свою сторону.
Деление на «прогрессивное» и «консервативное» — лишь ориентир, основанный на том, как в этом тесте определены оси.
