Cuida da família e dos vizinhos sem esperar pelo governo
Cada letra do código é a inicial, em inglês, do polo para o qual este tipo pende · os dois polos têm o mesmo valor
Distribuição de tipos
9,68%Dados de 5 de agosto de 2026
Estes quatro eixos se baseiam em modelos consolidados da ciência políticaVeja como medimos
As descrições abaixo se dirigem a quem tem este tipo.
Prioriza o mercado, o crescimento e a livre concorrência
Você acredita que a livre iniciativa de pessoas e empresas faz a sociedade inteira crescer. Para você, quem compete e alcança resultados merece uma recompensa justa, e o Estado deve intervir apenas onde for realmente necessário. Você deseja uma sociedade em que a autossuficiência e o dinamismo do mercado estejam bem vivos.
Prioriza a soberania, a identidade e o interesse nacional
Você pensa antes de tudo no interesse e na identidade do seu país. Acredita que proteger a soberania e a segurança nacional vem antes das exigências da comunidade internacional, e valoriza o que foi preservado por muito tempo. Você deseja um país que se relacione com o mundo mantendo firme o que é seu.
Prioriza a liberdade individual, os direitos e os limites ao poder do Estado
Para você, a liberdade e os direitos individuais são um limite que o Estado não pode ultrapassar. Você acredita que é preciso proteger a vida privada e as liberdades de expressão e de reunião, e que o poder deve ser sempre fiscalizado e limitado. Você deseja uma sociedade em que a diversidade e a autonomia possam respirar à vontade.
Prioriza a tradição, a estabilidade e os costumes consagrados pelo tempo
Você dá peso aos valores e costumes consagrados pelo tempo. Prefere um caminho gradual e estável a mudanças bruscas, e preza as tradições e o orgulho da comunidade. Você deseja uma sociedade que avance sem pressa, preservando o que já provou seu valor.
Só por diversão: figuras históricas reais posicionadas nos quatro eixos — não é uma classificação acadêmica
De uma família plebeia da província, chegou por puro mérito à mais alta magistratura de Roma, defendeu a propriedade privada e o interesse da República — e, diante da ditadura, a liberdade e as tradições dos antepassados.
Photo: Carole Raddato, 2016 · CC BY-SA 2.0 · Wikimedia Commons · adapted: duotone, adaptation shared under the same licence
Desfez o monopólio comercial da colônia e abriu os portos aos navios de todas as nações, pondo a independência de seus povos acima de qualquer desígnio estrangeiro; derrubou os cárceres de tortura da Inquisição e depois abriu mão do poder para que a ambição não semeasse uma guerra civil — vivendo até o fim sob o código austero do soldado: dever, ordem e honra.
Painting: Anonymous, c. 1828 · Public domain · Wikimedia Commons
Uma sociedade em que receber tanto quanto você contribui é o que é justo. Em que você pode andar com as próprias pernas e abrir o seu caminho sem precisar pedir favor a ninguém, e em que o Estado não se mete à toa na vida das pessoas. E, ainda assim, uma sociedade em que quem um dia foi bom com você, o lugar onde você cresceu e as velhas lealdades não são esquecidos.
Por trás dessas esperanças há um princípio: rigor com as instituições, calor humano com as pessoas. Por isso essa postura confia mais em cada um se sustentando por conta própria e cuidando de quem está ao seu lado por lealdade pessoal do que no Estado entrando para repartir as coisas. Mas há uma tensão: ela sustenta que cada um deve carregar o próprio peso e, ainda assim, não consegue simplesmente passar reto por um caso difícil à sua frente — então vive num cabo de guerra entre o princípio e o sentimento humano.
Nos quatro eixos: 1 do lado progressista · 3 do lado conservador — a inclinação pode variar de eixo para eixo.
A divisão entre progressista e conservador é só uma referência, baseada na forma como este teste define os eixos.
