Bem-estar social generoso, ordem e tradição firmes
Cada letra do código é a inicial, em inglês, do polo para o qual este tipo pende · os dois polos têm o mesmo valor
Distribuição de tipos
1,94%Dados de 5 de agosto de 2026
Estes quatro eixos se baseiam em modelos consolidados da ciência políticaVeja como medimos
As descrições abaixo se dirigem a quem tem este tipo.
Prioriza a distribuição, a igualdade e a redistribuição pelo Estado
Para você, importa que todos prosperem juntos. Tanto quanto os resultados que o mercado produz, você observa se os frutos são repartidos por igual, e acredita que o Estado deve amparar com firmeza quem passa por dificuldades. Você deseja uma sociedade que amplie a rede de proteção social para que ninguém fique para trás.
Prioriza a cooperação internacional, a abertura e a solidariedade global
Você vê oportunidades na cooperação e no intercâmbio entre países. Acredita que problemas como a mudança climática e as migrações são grandes demais para um só país e precisam ser enfrentados em conjunto, e se abre a outras culturas e origens. Você deseja um mundo em que os países estejam cada vez mais abertos e ligados uns aos outros.
Prioriza a ordem social, a segurança e a autoridade do Estado
Você valoriza uma sociedade que funcione de forma segura e ordeira. Para proteger a comunidade, acredita que certo grau de disciplina e um poder público forte são necessários, e preza a sensação de estabilidade. Você deseja uma sociedade em que as normas e a ordem deixem todos tranquilos.
Prioriza a tradição, a estabilidade e os costumes consagrados pelo tempo
Você dá peso aos valores e costumes consagrados pelo tempo. Prefere um caminho gradual e estável a mudanças bruscas, e preza as tradições e o orgulho da comunidade. Você deseja uma sociedade que avance sem pressa, preservando o que já provou seu valor.
Só por diversão: figuras históricas reais posicionadas nos quatro eixos — não é uma classificação acadêmica
Cuidou do povo com redução de impostos e ajuda contra a fome, e acolheu até a ciência dos missionários ocidentais — enquanto sustentava, por sessenta anos, uma era de paz e ordem apoiada num poder central forte e na tradição confuciana.
Painting: Anonymous Qing court painter, late Kangxi period · Public domain · Wikimedia Commons
Vendeu os bens do palácio em vez de cobrar do povo os custos da guerra, abraçou a filosofia estoica de que “como ser humano, minha pátria é o mundo” — e defendeu até o fim a autoridade imperial e os deveres tradicionais de Roma.
Photo: Bibi Saint-Pol, 2007 (bust, Glyptothek Munich) · Public domain · Wikimedia Commons
Uma sociedade que ampara, em conjunto, os vizinhos em dificuldade e coopera com o mundo lá fora — mas faz tudo isso numa ordem definida, por métodos já testados. Em que a porta permanece aberta e, ainda assim, as coisas são examinadas antes de entrar, e o novo é bem-vindo sem pressa.
Por trás dessas esperanças está a intuição de que a boa vontade sem ordem machuca primeiro os mais frágeis. Por isso essa postura confia mais na estabilidade que já foi posta à prova e se mantém do que na mudança rápida. Mas há um preço: a mesma prudência que conserva as coisas boas por muito tempo também corre o risco de deixar passar o momento em que era preciso se apressar.
Nos quatro eixos: 2 do lado progressista · 2 do lado conservador — a inclinação pode variar de eixo para eixo.
A divisão entre progressista e conservador é só uma referência, baseada na forma como este teste define os eixos.
