Misst sich frei mit der Welt – mit guten Manieren
Jeder Buchstabe des Typcodes ist der englische Anfangsbuchstabe des Pols, zu dem dieser Typ neigt · beide Pole sind gleichwertig
Verteilung der Typen
0,65 %Stand: 5. August 2026
Die vier Achsen stützen sich auf etablierte Modelle der PolitikwissenschaftSo messen wir
Die folgenden Texte sprechen Menschen mit diesem Typ direkt an.
Märkte, Wachstum und freier Wettbewerb im Fokus
Sie glauben, dass die ganze Gesellschaft wächst, wenn Menschen und Unternehmen frei wirtschaften können. Wettbewerb und Leistung sollten aus Ihrer Sicht gerecht belohnt werden, und der Staat sollte nur dort eingreifen, wo es wirklich nötig ist. Sie wünschen sich eine Gesellschaft, in der Menschen aus eigener Kraft vorankommen und die Märkte lebendig bleiben.
Internationale Kooperation, Offenheit und globale Solidarität im Fokus
Sie sehen Chancen in Zusammenarbeit und Austausch über Grenzen hinweg. Probleme wie Klimawandel oder Migration kann aus Ihrer Sicht kein Land allein lösen, sondern nur alle gemeinsam, und Sie sind offen für andere Kulturen und Lebenswelten. Sie wünschen sich eine Welt, in der sich die Länder weiter füreinander öffnen und enger zusammenrücken.
Individuelle Freiheit, Rechte und Kontrolle staatlicher Macht im Fokus
Für Sie sind die Freiheit und die Rechte des Einzelnen eine Grenze, die der Staat nicht nach Belieben überschreiten darf. Sie finden, dass Meinungs- und Versammlungsfreiheit sowie die Privatsphäre geschützt werden müssen und dass die Macht stets beobachtet und kontrolliert werden muss. Sie wünschen sich eine Gesellschaft, in der Vielfalt und Selbstbestimmung reichlich Luft zum Atmen haben.
Tradition, Stabilität und bewährte Bräuche im Fokus
Sie geben Werten und Bräuchen Gewicht, die sich über lange Zeit bewährt haben. Einen allmählichen, stabilen Weg ziehen Sie abrupten Umbrüchen vor, und die Traditionen und der Stolz Ihrer Gemeinschaft sind Ihnen kostbar. Sie wünschen sich eine Gesellschaft, die Bewährtes bewahrt und Schritt für Schritt vorangeht.
Mit einem Augenzwinkern: das Wirken realer historischer Figuren, übertragen auf die vier Achsen – keine wissenschaftliche Einordnung
Er predigte die „unsichtbare Hand“ des freien Wettbewerbs und den Freihandel zwischen Nationen und widersprach der Gängelung des Einzelnen – und gab doch der moralischen Ordnung aus Sitte und Mitgefühl großes Gewicht; der Inbegriff dieses Typs.
Painting: Unknown artist (The Muir portrait), c. 1800 · Public domain · Wikimedia Commons
Er glaubte, die Freiheit des Handels stifte Frieden, und begründete mit der Gewaltenteilung das Prinzip der gegenseitigen Machtkontrolle – und wählte doch den allmählichen Wandel, angepasst an die Traditionen jeder Gesellschaft.
Painting: After Jacques-Antoine Dassier, 1753–1794 · Public domain · Wikimedia Commons
Eine Gesellschaft, in der „leben und leben lassen“ die Grundeinstellung ist und in der Markt und Alltag umso besser laufen, je weniger man sich einmischt. Und doch ist das, was diese Freiheit davor bewahrt, in Zügellosigkeit abzugleiten, in dieser Sicht nicht das Gesetz, sondern lange gepflegte Sitte und Anstand.
Hinter diesen Hoffnungen steht das Gefühl, dass Freiheit von Anstand getragen wird, nicht von Zwang. Deshalb vertraut diese Haltung eher der Zurückhaltung und Würde, die jeder für sich wahrt, als einer dichten Regulierung. Doch es gibt eine Schwachstelle: Eine Ordnung, die auf Sitte und Anstand ruht, tut sich schwer mit der Frage, was die Gesellschaft noch zusammenhält, sobald die Menschen sie nicht mehr wahren.
Progressiv auf 2 der vier Achsen, konservativ auf 2 – die Richtung kann je nach Achse verschieden sein.
Die Einordnung in progressiv und konservativ ist nur eine grobe Orientierung und folgt der Achsendefinition dieses Tests.
