Hilft gern, mischt sich aber nicht ins Privatleben ein
Jeder Buchstabe des Typcodes ist der englische Anfangsbuchstabe des Pols, zu dem dieser Typ neigt · beide Pole sind gleichwertig
Verteilung der Typen
2,58 %Stand: 5. August 2026
Die vier Achsen stützen sich auf etablierte Modelle der PolitikwissenschaftSo messen wir
Die folgenden Texte sprechen Menschen mit diesem Typ direkt an.
Verteilung, Gleichheit und staatliche Umverteilung im Fokus
Ihnen liegt am Herzen, dass es allen in der Gesellschaft gemeinsam gut geht. Neben dem, was Märkte erwirtschaften, achten Sie genauso darauf, ob die Früchte gleichmäßig bei allen ankommen, und Sie finden, dass der Staat Menschen in schwierigen Lagen verlässlich unterstützen sollte. Sie wünschen sich eine Gesellschaft, die ihr gemeinsames Sicherheitsnetz so weit spannt, dass niemand zurückbleibt.
Nationale Souveränität, Identität und Interessen im Fokus
Für Sie stehen die Interessen und die Identität des eigenen Landes an erster Stelle. Den Schutz von Souveränität und Sicherheit stellen Sie über die Forderungen der internationalen Gemeinschaft, und was lange bewahrt wurde, ist Ihnen wertvoll. Sie wünschen sich ein Land, das der Welt begegnet und dabei fest zu dem steht, was ihm eigen ist.
Individuelle Freiheit, Rechte und Kontrolle staatlicher Macht im Fokus
Für Sie sind die Freiheit und die Rechte des Einzelnen eine Grenze, die der Staat nicht nach Belieben überschreiten darf. Sie finden, dass Meinungs- und Versammlungsfreiheit sowie die Privatsphäre geschützt werden müssen und dass die Macht stets beobachtet und kontrolliert werden muss. Sie wünschen sich eine Gesellschaft, in der Vielfalt und Selbstbestimmung reichlich Luft zum Atmen haben.
Tradition, Stabilität und bewährte Bräuche im Fokus
Sie geben Werten und Bräuchen Gewicht, die sich über lange Zeit bewährt haben. Einen allmählichen, stabilen Weg ziehen Sie abrupten Umbrüchen vor, und die Traditionen und der Stolz Ihrer Gemeinschaft sind Ihnen kostbar. Sie wünschen sich eine Gesellschaft, die Bewährtes bewahrt und Schritt für Schritt vorangeht.
Mit einem Augenzwinkern: das Wirken realer historischer Figuren, übertragen auf die vier Achsen – keine wissenschaftliche Einordnung
Er trat für eine Wirtschaft ein, die sich an den Ärmsten misst, und für Indiens Eigenständigkeit, widerstand ungerechter Macht durch gewaltfreien Ungehorsam – und hielt bis zuletzt an den Werten der traditionellen Dorfgemeinschaft fest.
Photo: Elliott & Fry, 1931 · Public domain · Wikimedia Commons
Bis heute ist sein Name mit dem Ruf „Land und Freiheit“ verbunden: Er kämpfte dafür, den Dörfern und ihren Bauern das geraubte Land zurückzugeben; er stellte die Eigenständigkeit seiner Heimat über alle Pläne ferner Hauptstädte und fremden Kapitals und trotzte den Diktaturen von Díaz und Huerta – ein Bauernrevolutionär, der seine Antwort im Ejido fand, dem alten Brauch, das Land gemeinsam zu bestellen.
Photo: Agustín Víctor Casasola, 1914 · Public domain · Wikimedia Commons
Eine Gesellschaft, in der niemand in der Nähe hungern muss und in der Hilfe doch nie in Bevormundung oder Kontrolle umschlägt. In der das alte Stammgeschäft und der benachbarte Hof nicht leicht schließen müssen und in der das Vertraute und das selbst Gemachte zuerst an die Reihe kommen.
Hinter diesen Hoffnungen steht das Gefühl, dass zwischen Helfen und Sich-Einmischen oft nur ein schmaler Grat liegt. Deshalb vertraut diese Haltung eher einer Fürsorge, die aus dem Herzen kommt, als einer von oben verordneten. Doch es gibt eine Grenze: Der nahe Mensch, dessen Gesicht man sieht, bewegt sie zutiefst – und im selben Maß handelt sie langsamer, wenn es um Menschen in der Ferne geht oder um Probleme, die nur als Zahlen erscheinen.
Progressiv auf 2 der vier Achsen, konservativ auf 2 – die Richtung kann je nach Achse verschieden sein.
Die Einordnung in progressiv und konservativ ist nur eine grobe Orientierung und folgt der Achsendefinition dieses Tests.
